金庸小说与传统文化（下） 

央视国际 (2005年04月06日 10:25)

　　金庸在十七年间写就十五部武侠小说，五十年来，在华人世界拥有众多的金庸迷。金庸曾言：自己的小说是童话。可就是在这新奇的童话世界中，很多人流连忘返，有人读出了世界，有人读出了情义，有人读出了更大的文化价值。

　　真正的武侠小说，不仅是娱乐性极强的文字游戏，同时也是精妙的文字艺术，金庸引经据典，将诗、词、歌、赋结合到自己的武功创作上来。金庸喜欢庄子的《逍遥游》，《逍遥游》中，“北冥有鱼，其名为鲲”，于是就有了《天龙八部》中的逍遥派和北冥神功；《易经》中有潜龙勿用、阳气潜藏；见龙在田、天下文明的卦辞，于是一套刚毅威猛、且正气凛然的降龙十八掌，便有了名字；《笑傲江湖》中“神雕大侠”杨过自创的黯然销魂掌，其名实则是取自南朝文人江淹的《别赋》中的头两句：黯然销魂者，唯别而已矣！这些武功有着很浓的文化味道，再结合使用者的性格和故事，更凸显其文化价值了。

　　金庸的武侠精神中融合了儒家“知其不可而为之”进取精神，道家“无为而治”的自由精神，墨家“兼爱”的牺牲精神以及佛家“放下屠刀、立地成佛”的不杀精神。因此，当这些精神反映在金庸笔下的人物身上时，这些侠客们就拥有了不同的面目。在金庸小说中，他所塑造的最重要的大侠是《天龙八部》中的萧峰，萧峰为了阻止宋辽交兵，危及天下百姓的性命，而牺牲了自己，是真正心怀天下，心系苍生的侠之大者。

　　庄子云：“不役于物”，不为外物所奴役，所控制。这也就是金庸小说中所描述的“无剑胜有剑、无招胜有招”的武学最高境界。而金庸武侠小说的艺术境界也印证了这个充满辩证法的哲理：语到极致是平常，信手拈来界皆文化。

　　（2005年4月11日 CCTV-少儿频道18：30首播，4月12日 CCTV-7频道20：15重播）

责编：白秀颖 　来源：CCTV.com